Proverbe / Kotowaza
忠臣は二君に仕えず
Une personne véritablement loyale reste dévouée à un seul maître et n'en sert pas d'autre.
Un sujet loyal ne sert pas deux maîtres.
Réponse rapide
Une personne véritablement loyale reste dévouée à un seul maître et n'en sert pas d'autre.
- Image Littérale
- Un sujet loyal ne sert pas deux maîtres.
- Emploi
- Utilisé pour décrire ou louer la loyauté indéfectible de quelqu'un envers une seule organisation, un chef ou une cause.
Sens
Ce proverbe enseigne l'importance de maintenir une loyauté inébranlable une fois qu'un vœu a été prononcé. Il suggère qu'un subordonné ou un partisan sincère ne changera pas d'allégeance, même si son chef d'origine ou les circonstances changent.
Image Littérale
Un sujet loyal ne sert pas deux maîtres.
Emploi
Utilisé pour décrire ou louer la loyauté indéfectible de quelqu'un envers une seule organisation, un chef ou une cause.
Nuance
Formel et littéraire, reflétant les valeurs traditionnelles d'honneur et de loyauté.
Exemples
会社を辞めた後も前の会社の機密を守り続けた。忠臣は二君に仕えずを地でいく行動だ。
Même après avoir quitté l'entreprise, il a continué à protéger leurs secrets ; ses actions étaient un exemple parfait du dicton selon lequel un sujet loyal ne sert pas deux maîtres.
Notes d’Apprentissage
Vocabulaire Clé
L'utilisation de la terminaison négative classique 'zu' et de composés kanji formels comme 'chushin' et 'nikun' en font une expression littéraire avancée.
忠臣
ちゅうしん / chushin
sujet loyal ; serviteur dévoué
二君
にくん / nikun
deux maîtres ; deux seigneurs
仕えず
つかえず / tsukaezu
ne sert pas (forme négative classique)
Profil d’Usage
Note d’usage: Dans les contextes d'entreprise modernes, une loyauté excessive peut parfois être perçue comme inflexible ou « démodée ».
Risque d’erreur
Ne confondez pas cela avec une interdiction littérale de changer d'emploi ; cela fait référence au principe éthique de ne pas trahir son allégeance ou son engagement d'origine.
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Origine
Dérivée des classiques chinois, cette expression provient de la conviction qu'un sujet véritablement loyal ne servira pas un autre dirigeant, même si la maison de son seigneur d'origine tombe ou s'ils sont vaincus. Ce concept a été profondément intégré à l'esprit du Bushido japonais (la voie du guerrier).
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